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活生生的人,只是他们都得了道,成了智者。
这种原教意的东西看着很亲切,不觉胸中升起暖暖的亲和与敬意,这既是学问,又是历史,还是艺术,顿时产生一种亲近感。
北海琼华岛永安寺中还有一座大型方石碑...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07310887930.html
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百顷”,“给钞万锭,修香山永安寺”,“赐崇福寺河南官地百顷。”⑥延祜六年(1913)“赐大兴教寺钞二万锭,乾元寺万锭,俾营子钱,供缮修之费。”⑦泰定三年(1326)二月“建殊祥寺于五台山,赐田三百顷”。...扬州平江邢州宁波寺院数 各路寺院名称如下:大都路:大圣安寺、竹林寺、承华普庆寺、□□集寺、北崇国寺,大昊天寺、太子寺、大悯忠寺、香山永安寺、大万安寺、宝塔寺、大庆寿寺、承天佑国寺、大崇国寺、大崇寿寺、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402662767.html
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(1679年)、雍正九年(1731年)曾因地震毁坏,先后两次重建。白塔之下的永安寺是顺治八年(1651年)与白塔同时兴建,初称白塔寺,寺内立有顺治八年白塔寺碑,碑载:“……有西域喇嘛者,欲以佛法阴赞皇...活佛的建议,顺治皇帝下令在与皇宫相邻的山上,立塔建刹,并树立吉祥天女像,以保国家社稷永固。顺治时白塔寺曾是巴珠活佛驻锡之所。乾隆七年(1742年)敕修佛塔后,遂将寺院改名为永安寺。 据《金鳖退食笔记》...
马佳
|佛学论文|因明|五明|
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何氏曰。京邑比丘尼鲜有昙备之俦也。到永和十年后为立寺于定阴里。名永安(今之何后寺是)谦虚导物。未尝有矜慢之容。名誉日广。远近投集。众三百人。年七十三。泰元二十一年卒。弟子昙罗。博览经律机才赡密。...。 吴县南寺法胜尼传二十三。 永安寺僧端尼传二十四。 广陵中寺光静尼传二十五。 蜀郡善妙尼传二十六。 广陵僧果尼传二十七。 山阳东乡竹林寺静称尼传二十八。 吴太玄台寺法相尼传二十九。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421945778.html
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郎,郎君曹元深”;P.2691长兴五年(九三三)“净土寺学仕郎邵员义”;P.3386天福七年(九四二)“三界寺学士郎张富盈”;S.1386天福七年(九四二)“永安寺学仕郎高清子”;S.295天福八年(...)“永安寺学士郎杜友遂”;P.5011丁亥年(九二七?)“灵图寺学仁郎张盈润”;P.3831丙申年(九三六?)“莲台寺学郎王和通”;S.5977庚子年(九四0?)“灵图寺学郎张富荣”S.1163庚戍(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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圣宫 元 翼城县曹公村 香严寺 元 柳林县柳林镇 福圣寺 元 运城地区新绛县光村 永安寺 元 大同市浑源县城鼓楼北巷 文庙 元 长治市潞城市李庄村 崇安寺 元、明 晋城市陵川县 府城隍庙 元、明 ...(应县木塔) 朔 州 市 应 县 南禅寺大殿 忻州地区五台县
佛光寺 忻州地区五台县 晋 祠 太原市 善化寺 大同市 华严寺 大同市 永乐宫 运 城 市芮城县 广胜寺 临汾地区洪洞县 岩山寺 忻州...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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都是难得的石刻艺术佳作。 清代北京城中最著名的喇嘛塔,是北海琼岛之巅的永安寺白塔(图4),它建于清顺治八年(公元1651年),有35.9米高。远看这座宝塔,它就像一个白色的宝瓶,在湖水与绿树的映衬下...很可能是模仿真觉寺塔样式的结果。另外,在北京以外的其他地区,还有用覆钵式塔组合成为金刚宝座式的,如:湖北襄阳广德寺的金刚宝座多宝塔,建造于明朝弘治七年(公元1494年),通高在17米左右,它的下面是一个...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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汉白玉石砌筑而成的,塔身上刻满了佛与菩萨、天王等形像,都是难得的石刻艺术佳作。 清代北京城中最著名的喇嘛塔,是北海琼岛之巅的永安寺白塔,它建于清顺治八年(公元1651年),有35.9米高。远看这座宝塔...觉寺塔和相似,宝座上面中间一塔为七层密檐式,其他四塔是五层密檐式,很可能是模仿真觉寺塔样式的结果。另外,在北京以外的其他地区,还有用覆钵式塔组合成为金刚宝座式的,如:湖北襄阳广德寺的金刚宝座多宝塔,建造于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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租屋,午后回,经海甸(即现在的海淀)停饮,大醉。” 碧云寺位于海淀区香山公园东北角。元代皇庆元年(一三一二年),仁宗皇帝重修香山大永安寺,并更名为“甘露寺”。至顺二年(一三三一年),耶律阿勒弥创建碧云庵。一直到明朝正德十一年(一五一六年),御马监太监于经修缮碧云庵,并改庵为寺。 从一九二一年六月初开始,周作人在碧云寺住了半年,一边疗养,一边潜心研读佛经,还先后写下了《美文》、《碰伤》、《山中杂...
彦涛
|佛学论文|因明|五明|
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《西游记》。
清代民间佛画仍继续衰落,以壁画的情况为最严重。佛寺壁画于今可见且较有水平者有:山西浑源县永安寺壁画,供养人着清装;山西洪洞县赵城镇广胜寺上寺后大殿壁画,清世祖顺治十六年(1659...至今的极少。到明清时代,在喇嘛教流传地区继续有密宗艺术的创制,但声势却无法与元代相比了。另有山西稷山县兴化寺和洪洞县赵城镇广胜寺都残存有元代壁画,其中兴化寺《七佛图》等,为元代显教佛寺壁画北支民间画工...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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